「也許在夢的出口」賴威嚴個展
展出時間：100年12月3日至100年12月21日
展出地點：中興新村虎山藝術館
※活動照片
也許在夢的出口
賴威嚴-半是書法半是畫
「古老的鄉村、厚重的土墻、寧靜的夜色、凝固的時光」，單純的色調，簡潔的形象，既寫實又虛幻，既清晰又矇矓，引人入畫，恍惚還鄉。賴威嚴筆下的風景人物或靜物，有著濃濃化不開的台灣情結，以荒涼、凝重、冷峻的感情色彩，有時又以另一種形式中的喜悅抒情色調，去呼應時代中人間的冷暖。
在「也許在夢的出口」展出的這些具有獨特性風格的作品，是以旅人的心情，隨機素描取樣、看盡中國的大山大水和台灣沉落角落的美麗哀愁，做一次日記性的告白。畫作＜河南-少林寺之墻＞以抽象之形去挖掘千年風霜不歇的厚重，龍門石窟的古文明則反映了畫家作畫時的虔敬心態，對著以蟻穴而鑿，千佛喜悅之禪境，回應以虔敬之心。這是賴威嚴少見的「諸佛」系列，過去他的關注總是停留在風景和靜物上。
作畫心境的自由，如表現派大師盧奧宗教虔敬地反覆去處理畫作心緒。用東方特有的人文素養、歷史、美學為支撐的背景，試圖去探索時代的形式的美學語彙。而演繹出新境。
山東藝術學院院長毛岱宗指出，從賴威嚴的近作中，看到了東方的「玄學」妙境，線質與中國水墨書寫意境的墨色，都有美學深厚軌跡，待人琢磨。
賴威嚴簡歷
1952年生於南投，國立師範大學美術系西畫組畢業。三十餘年繪畫歷程，守分認真地為成長的土地畫出具台灣意味的畫，向詩般隱喻抒情，作品先後被台北第七畫廊、台北時代畫廊、首都藝術中心、長流美術館等經紀，強烈專業畫家態度，標示以台灣和世界視野對位探討的主題，讓鄉愁瀰漫現代元素。如《從風櫃到望安》、《暝暝唸著咱故鄉》、《在想、在浮世啼看》等18次個展。2007年日本新象展50週年，名古屋愛知縣美術館、廈門中華兒女美術館「形象對話」、台灣藝術家六人展、藝流秋季首拍會（台北圓山飯店），2008藝流國際台北春、秋拍（台北世貿二館、台北富邦人壽大樓國際會議中心）、兩岸油畫交流大展（長流美術館、虎山藝術館），台北國際藝術博覽會，2009「海峽兩岸四地畫家畫兩岸－奇巧縱橫」，寫生繪畫交流（台灣花蓮、日月潭），大陸（廈門鼓浪嶼）並排展台灣長流美術館、廈門中華兒女美術館、北京中華美術館，是非常活躍的當代藝術家。
作品被國立台灣美術館、國立台灣藝術教育館、師大美術系館、私立鳳甲美術館、長流美術館、亞洲大學、南開科技大學收藏。現為長流美術館經紀畫家。
展出時間：100年12月3日至100年12月21日
展出地點：中興新村虎山藝術館
※活動照片
也許在夢的出口
賴威嚴-半是書法半是畫
「古老的鄉村、厚重的土墻、寧靜的夜色、凝固的時光」，單純的色調，簡潔的形象，既寫實又虛幻，既清晰又矇矓，引人入畫，恍惚還鄉。賴威嚴筆下的風景人物或靜物，有著濃濃化不開的台灣情結，以荒涼、凝重、冷峻的感情色彩，有時又以另一種形式中的喜悅抒情色調，去呼應時代中人間的冷暖。
在「也許在夢的出口」展出的這些具有獨特性風格的作品，是以旅人的心情，隨機素描取樣、看盡中國的大山大水和台灣沉落角落的美麗哀愁，做一次日記性的告白。畫作＜河南-少林寺之墻＞以抽象之形去挖掘千年風霜不歇的厚重，龍門石窟的古文明則反映了畫家作畫時的虔敬心態，對著以蟻穴而鑿，千佛喜悅之禪境，回應以虔敬之心。這是賴威嚴少見的「諸佛」系列，過去他的關注總是停留在風景和靜物上。
作畫心境的自由，如表現派大師盧奧宗教虔敬地反覆去處理畫作心緒。用東方特有的人文素養、歷史、美學為支撐的背景，試圖去探索時代的形式的美學語彙。而演繹出新境。
山東藝術學院院長毛岱宗指出，從賴威嚴的近作中，看到了東方的「玄學」妙境，線質與中國水墨書寫意境的墨色，都有美學深厚軌跡，待人琢磨。
賴威嚴簡歷
1952年生於南投，國立師範大學美術系西畫組畢業。三十餘年繪畫歷程，守分認真地為成長的土地畫出具台灣意味的畫，向詩般隱喻抒情，作品先後被台北第七畫廊、台北時代畫廊、首都藝術中心、長流美術館等經紀，強烈專業畫家態度，標示以台灣和世界視野對位探討的主題，讓鄉愁瀰漫現代元素。如《從風櫃到望安》、《暝暝唸著咱故鄉》、《在想、在浮世啼看》等18次個展。2007年日本新象展50週年，名古屋愛知縣美術館、廈門中華兒女美術館「形象對話」、台灣藝術家六人展、藝流秋季首拍會（台北圓山飯店），2008藝流國際台北春、秋拍（台北世貿二館、台北富邦人壽大樓國際會議中心）、兩岸油畫交流大展（長流美術館、虎山藝術館），台北國際藝術博覽會，2009「海峽兩岸四地畫家畫兩岸－奇巧縱橫」，寫生繪畫交流（台灣花蓮、日月潭），大陸（廈門鼓浪嶼）並排展台灣長流美術館、廈門中華兒女美術館、北京中華美術館，是非常活躍的當代藝術家。
作品被國立台灣美術館、國立台灣藝術教育館、師大美術系館、私立鳳甲美術館、長流美術館、亞洲大學、南開科技大學收藏。現為長流美術館經紀畫家。
